نقدی بر جواز مطلق مضاربه مدنی در حقوق ایران و کشورهای عربی منتخب

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده

استادیار گروه حقوق خصوصی دانشکده حقوق، دانشگاه قم، قم، ایران

چکیده

قانون مدنی ایران و بسیاری کشورهای عربی نظیر تونس، الجزائر، قطر و امارات، عقد مضاربه را عقدی جایز دانسته اند. حکم به جواز این عقد در این قوانین، به جهت بهره گیری این قوانین از قول مشهور در فقه امامیه و فقه اهل سنت است. به تدریج و با ایجاد نظام های واسط مالی نظیر بانک ها، نیاز به بکارگیری این عقود در نظام بانکی نیز احساس گردید. با این حال به جهت تفاوت بنیادین انعقاد این عقود در  نظام بانکی با غیر آن، ناتوانی مضاربه مدنی در ایجاد بستری مناسب برای معاملات بانکی به وضوح مشاهده شد. در این راستا و با استفاده از روش توصیفی تحلیلی در این مقاله ضرورت تغییر قواعد برای تسهیل استفاده از مضاربه بانکی و افزایش کارایی آن بیش از پیش احساس گردید و در برخی کشورها نظیر ایران، حل مشکل با استفاده از شروط ضمن عقد، سلب حق فسخ و مقید کردن مضاربه به یکسال صورت پذیرفت. برخی کشورهای عربی با کنار نهادن مضاربه از عقود بانکی و برخی دیگر با اضافه نمودن ضوابطی دیگر، سعی در حل مشکل نمودند. دستاورد نگارنده حکایت از آن دارد که ادله جواز، منصرف به مضاربه مطلقه بوده و در خصوص مضاربه مقید، ساکت است. بنابراین تمامی ادله جواز مضاربه مدنی نظیر قصور ادله لزوم به جهت اذنی بودن، مرکب بودن عقد مضاربه از عقود جایز، بنای عقلا و اجماع، همگی قاصر از اثبات جواز مضاربه مقیده است و مضاربه مقیده که نمونه اعلای آن در قرارداد بانکی قابل مشاهده است، عقدی لازم و غیرقابل رجوع است.

کلیدواژه‌ها


عنوان مقاله [English]

A Critique of the Absolute Revocability of Civil Mudaraba in Iranian Law and Selected Arab Countries

نویسنده [English]

  • Saeid Mahjoub
Assistant Professor, Department of Private Law, Faculty of Law, University of Qom, Qom, Iran
چکیده [English]

The Iranian Civil Code and the laws of many Arab countries such as Tunisia, Algeria, Qatar, and the UAE consider the Mudaraba contract as a revocable (Ja'iz) contract. The ruling on the revocability of this contract in these legal systems stems from their reliance on the predominant opinion in both Imami (Shiite) and Sunni jurisprudence. Gradually, with the emergence of intermediary financial systems such as banks, the need to utilize such contracts in the banking sector became evident. However, due to the fundamental differences in how these contracts are structured in banking compared to traditional settings, the inadequacy of civil Mudaraba in providing a suitable framework for banking transactions became apparent. In this context, and using a descriptive-analytical method, this article highlights the growing necessity to modify the rules to facilitate the use of banking Mudaraba and enhance its efficiency. In some countries, such as Iran, the issue was addressed by incorporating contractual stipulations, revoking the right of unilateral termination, and limiting the Mudaraba to a one-year period. Some Arab countries attempted to resolve the problem by excluding Mudaraba from banking contracts altogether, while others introduced additional regulations. The findings of this study indicate that the evidence supporting the revocability (jawāz) of Mudaraba pertains only to unrestricted (mutlaq) Mudaraba and remains silent on restricted (muqayyad) Mudaraba. Therefore, all traditional justifications for the revocability of civil Mudaraba—such as the permissibility due to its consensual nature, its composition from revocable contracts, the practice of rational actors (binā’ al-‘uqalā’), and juristic consensus (ijmā’)—fall short in proving the revocability of restricted Mudaraba. Restricted Mudaraba, the most prominent example of which is seen in banking contracts, is instead a binding (lāzim) and irrevocable contract.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Mudaraba
  • Qirad
  • Banking Mudaraba
  • Binding vs. Revocable Nature of Mudaraba
  • Composite Nature of the Mudaraba Contract

 نتیجه‌گیری

در ایران، تونس، سودان، امارات و الجزایر، قطر و یمن مضاربه به صراحت در قوانین مدنی و معاملات به رسمیت شناخته شده است. در خصوص ماهیت مضاربه باید توجه نمود که در فقه اسلامی و حقوق کشورهای اسلامی، به‌عنوان عقدی جایز شناخته می‌شود، به این معنا که هر یک از طرفین می‌توانند آن را فسخ کنند. این دیدگاه در قانون مدنی ایران و برخی قوانین کشورهای عربی مانند تونس، سودان و امارات، قطر و الجزایر نیز منعکس شده است. بااین‌حال، در مضاربه مقیده که نمونه اعلای آن در مضاربه بانکی قابل مشاهده است، مضاربه به‌صورت مقید و با شروط خاص منعقد می‌شود، ماهیت عقد تغییر کرده و به سمت لزوم گرایش پیدا کند. ادله جواز مطلق مضاربه اعم از مضاربه مطلق و مقید در کشورهای اسلامی ادله‌ای چون اذنی بودن مضاربه، ترکیب جوازی عقد، بنای عقلا و اجماع فقها می‌باشد که بعد از تحلیل و نقد این ادله، مشخص گردید هیچ‌یک از این ادله در مقام بیان مضاربه مقیده نبوده و انصراف ادله به مضاربه مطلقه می‌باشد. بنابراین مضاربه مقیده همان‌طور که در مقام عمل در برخی کشورهای عربی مشاهده می‌شود، در زمره عقود لازم محسوب می‌شود.

با تحولات اقتصادی و ظهور بانک‌ها و مؤسسات مالی، مضاربه به‌عنوان یک ابزار مالی اسلامی هم در نظام بانکی کشورهای اسلامی جایگاه ویژه‌ای یافت. در ایران، قانون بانکداری بدون ربا مصوب ۱۳۶۲ بانک‌ها را مکلف به استفاده از مضاربه کرد. در کشورهای عربی نیز قوانین و مقررات شفاف و دقیق، آگاهی عمومی، شرایط اقتصادی و نوآوری‌های مالی به گسترش مضاربه بانکی کمک کردند. توجه به لزوم انعقاد مقید مضاربه بانکی و تجاری محسوب شدن چنین عملی در حقوق برخی کشورهای عربی نظیر مصر و عراق و همچنین ایران و اقتضائات اصل تجارت همچون اصل سرعت، اعتقاد به جایز بودن مطلق چنین عقدی به هیچ روی نمی‌تواند قریب به صواب باشد. به همین جهت برخی کشورهای اسلامی نظیر ایران، در قوانین بانکی خود با تمسک به ظرفیت‌هایی همچون شروط ضمن عقد و تقیید یک ساله آن، به دنبال رفع معایب مضاربه و نیل به لزوم این عقد می‌باشد.

ابن رشد، محمد بن احمد (1989). بدایة المجتهد و نهایة المقتصد، بیروت: دار الجیل.
ابن عابدین، محمد أمین بن عمر (1386ق). رد المحتار على الدر المختار، چاپ دوم، جلد 5، قاهره: مطبعة مصطفى الحلبی.
ابن قدامة، عبد الله بن أحمد (1983). المغنی، جلد 5، بیروت: دار الکتب العربی.
اسماعیل‌پور قمشه‌ای، محمدعلی (1390). النعم السابغات، قم: منظمة الأوقاف و الشؤون الخیریة، دار الأسوة للطباعة و النشر.
باسم علوان طعمه (2005). عقد المضاربه المصرفیه، اطروحة دکتوراة، بغداد: جامعة النهرین.
بروجردی، حسین (1392). توضیح المسائل، تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینیŠ.
جعفری لنگرودی، محمدجعفر (1384). مضاربه، تهران: گنج دانش.
جعفری لنگرودی، محمدجعفر (1386). الفارق، جلد 5، تهران: گنج دانش.
جعفری لنگرودی، محمدجعفر (1387الف). اندیشه و ارتقاء، صدویک مقاله در علم ماهیت‌شناسی حقوقی، تهران: گنج دانش.
حکیم، محسن (1374). مستمسک العروة الوثقى، جلد 13، قم: دار التفسیر.
خوئی، سید ابوالقاسم (1418ق). موسوعة الإمام الخوئی، جلد 31، قم: مؤسسة إحیاء آثار الإمام الخوئی.
سامی حسن حمود (بی‌تا). تطویر الأعمال المصرفیة بما یتفق والشریعة الإسلامیة، چاپ دوم، عمان، مطبعة الشروق.
سیفی، علی‌اکبر (1385). دلیل تحریر الوسیله (المضاربه)، قم: مؤسسة تنظیم و نشر آثار الإمام الخمینیŠ.
شبیری زنجانی، موسی (بی‌تا). دروس خارج مضاربه، قم: مرکز فقهی امام محمد باقر†، وابسته به دفتر آیت‌الله العظمی شبیری زنجانی.
شهید ثانی، زین‌الدین بن علی (1413ق). مسالک الأفهام إلى تنقیح شرائع الإسلام، جلد 4، قم: مؤسسة المعارف الإسلامیة.
صالحی، عبدالکریم (2013). «حکم الضمان فی القراض والقراض المصرفی»، مجلة الشریعة والاقتصاد، شماره 3.
عبده بروجردی، محمد (1383). کلیات حقوق اسلامی، تهران: دانشگاه تهران.
عبدی‌پور فرد، ابراهیم (1403). حقوق تجارت، چاپ هفتم، تهران: مجد.
علامه حلی، حسن بن یوسف (1414ق). تذکرة الفقهاء (الطبعة الحدیثة: الطهارة إلى الجعالة)، جلد 14، قم: مؤسسة آل البیت† لإحیاء التراث.
علی الخفیف (1971). الضمان فی الفقه الإسلامی، القاهره: معهد البحوث و الدراسات العربیة.
علی محمد بن أحمد (1984). روضة القضاة و طریق النجاة، تحقیق: صلاح‌الدین الناهی،بیروت: مؤسسة الرسالة.
عماد الإبراهیم (2021). النظام القانونی لعملیات البنوک و التمویلات الإسلامیة، الشامل.
کاتوزیان، ناصر (1376). «جایگاه حقوق اسلامی در نظم حقوقی»، مجله دانشکده حقوق و علوم سیاسی، 36.
کلوئی، مهدیه (1394). بررسی فقهی-حقوقی عقود بانکی جعاله، مضاربه و مشارکت مدنی در نظام بانکی ایران، پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد، سمنان، دانشگاه سمنان، پردیس علوم انسانی، دانشکده علوم انسانی.
محقق حلّی، نجم‌الدین جعفر بن حسن (1409ق). شرایع الإسلام فی مسائل الحلال و الحرام، جلد 2، قم: استقلال.
موسوی اردبیلی، عبدالکریم (1379). فقه المضاربة، قم: جامعة المفید، مؤسسة النشر.
النائینی، محمد حسین (بی‌تا). أجود التقریرات، جلد 2، بی‌جا.
نجفی، محمد حسن (بی‌تا). جواهر الکلام، الطبعة القدیمة، جلد 26، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
هاشمی شاهرودی، محمود (1432ق). کتاب المضاربة، قم: مرکز أهل البیت†، للفقه و المعارف الإسلامیة.
یزدی، محمد کاظم بن عبد العظیم (1388). العروة الوثقى و التعلیقات علیها، جلد 14، قم: مؤسسة السبطین‰ العالمیة.